分卷(16)（2 / 3）

午，罗罹开始带人去插秧。

这些孩子一想到晚上还能吃炖排骨，哪有不同意的，况且，插秧在他们看来跟玩乐一样。

劳动，对有些人来说是十分痛苦的事情，但当很多人一起开开心心的劳作的时候，似乎连劳动都会变得十分的愉悦。

所以有些事情还是得看心情。

比如现在的罗罹他们，整个耕田的笑声就没有停下来过。

这些孩子从来没有在过膝的水田里面玩过，现在玩得都快疯了。

罗罹用一根连接的藤条当绳，绑在田的两边，沿着绳插秧就行，这样能保证插出来的秧一排排的笔直。

像这样用手握住秧苗，然后插进泥里，保证根和泥接触

罗罹正在教这些助手插秧，怎么插秧他已经十分谨慎的用电脑查过资料考究过了。

一群孩子跟泥娃一样，还喜欢动不动将手上的泥抹别人脸上。

嘻嘻哈哈快乐得跟如同田间最无忧无虑的小精灵。

谁规定插秧就得死气沉沉，弯腰驼背的进行了？

罗罹觉得现在这样就十分舒服，这是他的生活方式。

一群孩子虽然打闹，但也有模有样的开始劳作了起来。

快乐和劳作并不是一定要背道而驰。

田野的笑声充满了后山。

这时，突然有邪瞳部落的人跑了过来，鲑鱼，我们家智者让你过去一趟。

鲑鱼抓了抓脑袋。

罗罹也是一愣，邪瞳部落的智者找鲑鱼？

奇怪。

不过罗罹也没有什么担心，他们还得靠自己供水，蒸汽机有时候会坏邪瞳部落的人也是知道的。

鲑鱼一身的泥巴，脏兮兮地走上田坎，边走边抓脑袋。

等见到几个智者后，鲑鱼吓得差点掉头逃跑，因为这几个老头的目光跟他看到肉的时候差不多，甚至更加的疯狂。

咋咋了阿？鲑鱼缩着脖子，站得笔直。

几个智者根本没有听到一样，眼睛充满了疯狂和透亮。

一会看看手上的石板，一会看看鲑鱼，准确的说是看鲑鱼身上袍子上的图案。

智者手上的石板上，有一个模模糊糊的四四方方的图案，和鲑鱼胸口罗罹给他写的那个鱼字一模一样。

最震撼人心的文明

娃阿，你身上的图案是什么？

鲑鱼小脑袋一缩，别这么叫他娃阿，叫得他想撒腿就逃。

几个智者几乎眼睛都不眨地盯着鲑鱼，等着回答。

这是我的名字，咋了阿？鲑鱼几乎是尖叫出来的，因为这几个老头眼神太吓人了，摸着身上的小袍子，这是小族长给他画的，告诉过他这是他的名字，让别人一看就知道他和小族长是同一个部落的，这是他最喜欢的东西。

几乎同时，几个智者表情前所未有的亢奋，因为激动，手竟然无法控制地开始颤抖。

图案竟然有了意义!

和先祖留下的一模一样的图案竟然有了明确的意义！

哪怕是部落最崇拜的图腾，也仅仅是精神象征，没有实际的含义。

大地上，无论哪一个古族，甚至稍微有一点历史底蕴的普通部落，都有着一道同样古老的圣训。

在最荣光的先祖时代，有一种名叫文字的图案，能够记录日月山川万里星辰，能够记录天地变更岁月枯荣，能够将大地上所有的一切事物，都用图案表达出来。

生活的经验不再口口相传，部落的峥嵘也能通过叫做文字的图案代代流传。

文字太过神圣，哪怕只是开口，他们都觉得会惊动这荒野之上的鬼神。

所有人的认知中，被遗落的先祖文字是比最敬畏的鬼神还要神圣重要的东西。

大地之上，哪一个部落提起先祖文字的传说不敬畏如神明。

部落之所以一代不如一代，退化成茹毛饮血的野人，不就是因为先祖文字的遗失，让部落断了传承。

可以说先祖的荣光之所以被遗忘，最大的原因就是文字的遗失。

所以这种遗憾被古老的圣训记录在了所有人的灵魂之中，圣训的内容都可能因为经历太久的时间而被遗忘，唯有这一条关于先祖文字的圣训，恒古不变。

每每想起这么伟大浩瀚的先祖荣光就这么消失了，都能让人痛入灵魂。

但现在，他们发现了一个和先祖留下的痕迹一模一样的图案，它拥有记录事物的意义。

它是一个文字！

颤抖的手将鲑鱼按在了地上，如同朝圣一样疯狂而又惊恐地摸着那个文字！

脸上都是比最疯狂的狂信徒还要兴奋的表情！

没有人能形容出他们现在的心情，那种对文字几近癫狂的执着。

鲑鱼哆嗦了一下：

这几个老头是疯了吗？

鲑鱼也机灵，趁这些老头控制不住自己的情绪激动得颤抖的时候，小腿一蹬，尖叫着，就往外面爬。