第967章 抚和（1 / 2）

对蒙古鞑子采取“抚和”的政策方针，是张居正多年来一直坚持的战略。

何谓“抚和”？简言之，就是安抚和辑。

和辑，即和睦相处。

意思就是，我大明以和为贵，希望与你们蒙古友人和睦相处，不要动不动便来入境打劫闹不愉快哈。

因为大明与蒙古鞑子，早在隆庆年间就已经达成协议，在九边重镇推行互市政策，允许并鼓励相互往来互相贸易。

加强交流，当然就是不希望鞑子来闹事儿。

因为鞑子一来闹事儿，自然而然就要迎战，而一旦开战，无论结局胜败如何，对大明来说，都是一宗亏本买卖。

而且是亏大发了的那种。

想想，大明与鞑子打仗，这就像是什么呢？这么比喻吧：大明是富豪，而鞑子就是一乞丐。

富豪与乞丐打架，无论怎么打，可不都是输吗？

赢了，也要伤筋动骨，不知要花掉多少银子、浪费多少粮食、死掉多少将士。

输了，那更不用说。

乞丐随便给你一拳，就够你痛一阵子。

可他们无所谓啊，反正一无所有空手套白狼，能套住一个是一个。他们侵犯边境时，从来都是骑着马空手而来，走到哪儿抢到哪儿，吃的用的穿的玩的全都靠抢。

所以，与他们开战，忒不值当。

即便像太祖皇帝、文皇帝那样骁勇善战，一路追到鞑子家里，将他们按在他们家门口狂揍，然而最后的结果呢？

搞得一身病痛的仍然是大明。

鞑子修养几年，又开始蠢蠢欲动要来挑事儿。

倒也不是他们脸皮厚，或是他们忒能抗揍，而是实在没办法。

穷苦，没有粮食啊。

他们居住的地方以荒漠居多，生产力地低下，环境恶劣，无法开垦种植，对他们来说，最快最直接的方法就是打草谷。

所以，无论是徐阶、高拱，还是张居正，都希望与蒙古鞑子和睦共处，你不要来惹事儿了哈。

怕，是发自内心的怕。

但绝不是真心希望和睦相处，恨不得一巴掌将他们全部拍死，扔进十八层地狱永世不得超生。

什么封王啊，什么互市啊，什么和亲啊，其实都是逼不得已的绥靖政策。富豪封乞丐为王，答应与他们互市，把美丽的公主嫁给他们头头儿，对大明这样的富豪能有多大好处？

只不过是安抚的一种手段。

当然也不是说，这手段不起作用，给他们一些好处，肯定能让他们老实一阵子。

通常能够换取几年，十几年，甚至长达几十年、上百年的和睦共处，就像戚继光镇守的蓟镇一样。

还有宣府、大同一带也是如此。

可管不了太长时间。鞑子的性格与他们所处的环境，都不允许他们老老实实待在他们贫瘠的土地上。

夫妻关系亲密如斯，都还有三年之痛七年之痒呢。更何况是富豪与乞丐共处？心里肯定不平衡，不嫉妒不想抢才怪。

大明九边重镇，辽东，蓟州，宣府，大同，太原，榆林、宁夏、陕西、甘肃。相对而言，辽东比较富裕，而且远离京师。

这样，辽东自然成为鞑子的主要目标。

时不时地会遭遇鞑子的侵犯。

但尽管如此，多数情况下，朝廷依然采取“抚和”的方针。

因为与鞑子打，实在是一件太头痛的事儿了，打赢了是输，打败更是输，你说头不头痛？

偏偏除了蒙古，辽东还盘踞着女真。

更让大明头痛。

这也是为什么张居正荣登首辅后，更加器重李成梁。张居正要发展经济，一门心思改革挣钱。

穷怕了。

隆庆年间年年负收入啊！

能不打仗就不打仗，偶尔给我一拳头，只要不击中要害，我也不会太介意，暂时忍忍，也就过去了。

这是张居正的心态，自然也代表着朝廷当下的倾向。

说得难听点就是，他娘的，你这个一穷二白的死乞丐，又是个好战分子，打又打不死，像打不死的小强，哦不，打不死的屎壳郎，老子真不想招惹你。

但肯定也不容他们无限制地猖狂下去，你来侵犯肯定要打你，甚至像李成梁一样长夜奔袭去打。

毕竟大明也是要面子的，国威岂容随意践踏？

……

杨燮说可以无限期地延长擒杀速把亥，不是没有依据的。这是朝廷在辽东的战略方针体现。

一来，擒杀的成本太高，需要付出巨大代价；

二来，可能也没想过一定要擒杀。因为擒杀之后，只会引来更大的动乱。

这一点，水墨恒能理解。

不理解的是，杨燮为什么这个时候说愿意配合擒杀速把亥。动机或目的是什么？

水墨恒望着杨燮。

忽然目光一凌，射出两道阴冷的光，杀气腾腾，伸手一探，