第108节（6 / 7）

漱溟夫妇同归极乐，怎奈过去造孽造得太多，杀业重重，最终连天蒙禅师也护不住他，遭劫身死，之后连续七世，全都不足而立之年便即夭折，而且颇多穷苦，不是自幼失怙就是体弱多病，按照他过去所造罪业，若非天蒙禅师苦心救拔，他早就沉沦地狱，焉能七世为人！这一世乃是第九世，算是苦尽甜来，投生在四川长寿县一家姓李的人家之中，二女之中排行第六，刚满周岁，便被天蒙禅师悄然抱走。”

岳清说这话的时候，对于天蒙禅师的做法颇为不以为然，毕竟齐漱溟和荀兰因是孩子的父亲，那人家姓李的这家人就不是父母了？你把他抱出来去跟齐漱溟重逢，人家这户人家得伤心成什么样？另外一个就是当年的师弟，也就是现在的谢山，因为放不下这两个人，始终不能飞升极乐，当然也是他自己不愿意放下，非得把事情办完了再走，只是这种做法有违佛家“随缘”的宗旨。

李昆吾苦着脸说：“那赵长素脱困之后，看毕真真美貌，便想将她掳走，我带着樊儿乘机逃了出来，不久在南方遇见前辈散仙裴融，蒙他指点，才知道赵长素是被天蒙禅师封禁在那，如今出世，势必危害人间，若单是他一个人还好办，裴老前辈说这赵长素有一件北魏寇谦之留下来的太平真君印，此印是寇谦之所炼四宝之一，虽说排行第一，但因其要献给皇帝，因此论其威力妙用皆不如其他三宝，不过却有一宗厉害之处，能够镇压佛光。裴老前辈说，当初师兄在西崆峒珠灵涧开启大雄宝库，沙神童子前去争夺，为师兄所算，被大雄禅师留下来的伏魔金环套住脖颈，这些年备受煎熬，使劲办法也不能得脱，赵长素是他的徒弟，若是他带着这太平真君印去，沙神童子脱困便在眼前，他奉铁城山老魔之命，重兴魔教，到时候天下势必又是一番浩劫！”

岳清听他这么一说，神情也凝重起来，带着李昆吾到殿后静室之中，焚香沐浴，排摆先天神卦，连演九卦：“沙神童子道行太高，我也不能推算的太详细，甚至还有疏漏错误，不过依照卦象上看来，那太平真君印里面的皇家龙气已经消耗殆尽，未必能够破得了伏魔金环，或许只能够将其暂时镇压，沙神童子要想完全摆脱禁锢，还不可能。唯有可虑者，是他的师祖铁城山老魔，只是他的道行更高，我连算带猜，也只有一点端倪，大约是严媖姆大闹铁城山小地狱界，相互之间还未分出胜负，血神君邓隐头上血焰三花还未炼成，暂时还都能相安无事。”

李昆吾忧心不减地说：“裴老前辈让我来五台山找您，他说血神君邓隐让赤尸神君和沙神童子帮他寻找灯火融炼顶上三花，沙神童子通过天魔感应得知，古时天上谪仙一共从太清仙府带下来七朵兜率真火，其中三朵最大的为艾真子所得，藏在金石峡仙府之中，后来落在你的手里，另外一朵流落在北海，为九龙真人所得，被他炼成一件法宝，裴老前辈说现在也为你所得，还剩下的三朵小的不知去处，这兜率真火虽然天下人暂时都推算不出藏在哪里，但魔教中人高手云集，天魔感应自有妙用，说不定会被他们找到，到时候邓隐融合顶上血焰三花，立成不死不灭之身无人能制！”

“所以他就让你来找我？”

“不错，裴老前辈说邪魔两教将兴，佛门逢末法时代，真经难显，伪经流传，庙里披着袈裟的，许多都是魔子魔孙，以贪嗔痴慢疑五毒败坏清规戒体，世人不信佛法，几位高僧神尼虽有普渡众生之愿也是无可奈何，尘缘一了，便要相继随缘飞升，佛门败落已成事实。道家又是纷争不断，原本峨眉一家独大，联合佛门还能压制魔道，如今五台中兴，与峨眉派已成死仇，内斗虚耗，邪魔外道如今韬光养晦，一旦势成，则天下危矣！他让我来找师兄，陈说厉害，他还要联合几位德高望重的仙人为峨眉和五台讲和，最好能够共抗魔教！”

岳清听完忍不住大笑：“峨眉、五台两家仇怨已深，已然不共戴天，便是吕祖重生，恐怕也难调和，不过裴道友既然有此良苦用心，又是一心为公，我定要鼎力支持，只要峨眉派能够放下仇怨，我五台派亦不会小肚鸡肠！”

裴融修行年限极长，跟乙休相仿，他是商祝的好友，虽然说身列旁门，但法力极高，名声也好，但他即便他拉上乙休和商祝，再请一些其他的散仙同道，要想给峨眉和五台两家调节讲和也还不够，只因为两派结的仇太深了。

峨眉派杀死太乙混元祖师，虽然真灵仍在，寄托虚空，但也为虚空所累，又未能修成金仙，无法化身入世，与死了也差不多。此举直接导致了五台派的分崩离析，又杀了五台派那么多弟子，虽然说他们是前五台派时候的人，又大多是死有余辜，到底是杀了五台派的人。岳清虽然不说给他们报仇，落在外人眼里，仇恨自然也要落在五台派身上。

而五台派也接连杀死峨眉派好几位长老，诸如吴元智、许元通、白云大师和屠龙师太等，小辈弟子如吴文琪这样的也不少，有的元神尚在，还能转世重生，有的形神俱灭，连转世的机会也没有了，而朱梅、罗紫烟、天灵子等这些帮忙的，都在岳清手上吃了大亏，即便是五台派能放下仇怨，峨眉派也不能，否则的话，他的威信立丧，长眉真人时