第141节（3 / 6）

狂地去攻岳清，而他本身却在全力抵挡李静虚，他所炼的血影鞭化作万道百丈长的赤虹，仿佛巨型的毒蛇触角向李静虚身上聚集飞去，与那些银芒神针一碰，立刻发出激烈的爆鸣，炸得天翻地覆，邓隐又在血影鞭的掩护之下，狂发血影神针、血魔金刀和三颗血神珠，李静虚也是全力抵挡，法宝尽出，打得比岳清那边声势还大，不管是在外面的凌浑、余娲，还是山门前的东海三仙，姜庶、俞峦，亦或是峨眉山内部的群仙，透过两仪微尘阵向外瞭望，甚至就连大雪山那边斗法的哈哈老祖、轩辕法王、毒手摩什等人也都遥视窥测，全都看得目眩神驰。

很快，邓隐头顶上的血神子告罄，岳清也是元气大损，脸色变得惨白，邓隐正跟李静虚硬拼了一记，借着中间爆炸的冲击力量，狞笑一声，再次合身扑向岳清，眼看到了岳清身前，骤然一分为三，三个血神化身同时出现在岳清周围，成品字形再次向中央合拢，按他向来，即便是昊天镜能够挡住其中一面，另外两面也能得手！

李静虚高声道：“师侄小心！”劈手将菩提圈抛出来，滴溜溜旋转着向这边飞过来。

邓隐速度极快，乍一分开，立刻向中央聚集，眼看就要得手，下方正道群仙全都看得把心提到了嗓子眼，认为岳清这一下难逃一死，齐漱溟等人虽然也乐于看见这个峨眉派的大敌被血神君干掉，但也知道现在岳清一死，则峨眉派败局便要注定，因此也是纷纷急迫得恨不能立刻冲出来帮岳清一把，只是海心山老魔还在近前，不敢擅离。

072一气·化三清

就在邓隐要扑上岳清身体之时，岳清头顶上亦窜起三朵紫青神焰，各自化成一个道人飞落下来，将血影挡住，此乃岳清今年道行渐长，本命元神寄托虚空，体悟大而虚极，冲虚不盈的道体，所谓无为道之体，有为道之用，本命元神寄托虚空，体会道体“无”的奥妙，分化元神在世间行道，体会道的作用，即“有”，即是万物之母，世间一切，万法万界，皆是由此而生。

当年太乙混元祖师是从雪山老魅那里交换来的二心神功，此门法术，心外生心，二心双用，然而道家修行最忌二心，因此这法门只属于旁门范畴，为玄门正宗而不取，太乙混元祖师将本命元神寄托虚空，分化元神在世间行道，分心二用，即二者放着平等地位，相互妨碍，因此被三仙二老斩了世间的分化元神之后，本命元神不敢再分化入世，否则便要被虚空排斥出来，前功尽弃。

岳清原本也是这般，然而前些年在太乙宫坐忘修炼，体悟大道之时，脑中忽然闪过当年小时候看过的一部小说，名为《西游记》，此书世传为吴承恩所著，但通篇都是道家修行术语，绝非小说家言，有人说作者是全真道士，原本岳清还嗤之以鼻，但如今自己亲身修道，再回忆起书中所言，颇合玄门道理。

其中有一折六耳猕猴的故事，唐僧师徒三人之中，唐僧是元神，为整个队伍的主宰，而孙悟空则为心猿，孙悟空是一心，六耳猕猴是一心，此即为二心，唐僧挨了六耳猕猴一棒，即为二心伤神，于凡俗世人，若一人分心二用，势必损神耗精，神一受损，久而久之，精漏意走，魂飞魄散。

因为这个矛盾，岳清要么停止在世间的身体，彻底融入虚空，要么从虚空之中出来，入世修行，继续走修炼阳神，成就天仙的路子，否则两相妨碍，久而久之，不能成就，起了烦恼，境界还要倒退，便如芬陀大师一样，与佛家讲是业力现前，与道家说则是损有余而不足。

后来岳清就是由六耳猕猴一篇，彻底参透有无妙用，本命元神跟分化元神不分不合，?合，不涨不消，不立不破，不变亦万变，彻底解开了二者之间的障碍，本命元神为道之体，彻底融入大道，分化元神为道之用，变化万千，一方面境界连上几个台阶，连阮纠听了，都觉得受益匪浅，因阮纠是天仙，而岳清的境界，却是接近金仙，另一方面法力大增，分化元神无穷无尽，火拼血神子！

所谓一法通则万法通，他这个结解开之后，通玄真经上的大部分道法他皆能应用，而且随意创新，信手拈来，一气化三清本是太上教祖老子所传，是通玄真经末篇记载的最厉害的其中道法之一，威力无穷。

其实只有真正的金仙才能够随意化现，在各处示现化身，像岳清这样摸到金仙门槛的，只能把元神分化，却不能变成真正的化身，只有借助别人的身体，譬如当年夺舍魏枫娘，或者是哪个弟子向他求救，因缘而往，或者是像今天这样借助紫青兜率火成就化身，至于邓隐所发血神子，皆是用别人元神魂魄炼成，相当于圈养的魔魂手下，他炼成的血魔化身，也要依托血焰才能成形。

而岳清以一气化三清之法所生出来的三位，却是拥有实实在在的仙体，真正的化身，当然因他本身境界并不是真正的金仙，所以不能长久，而且也不能离开本尊太远。

头一个为上清道人，身穿头戴紫金冠，身披紫霞道衣，浑身紫气盘绕，化作百鸟环身，左手托着三十三层黄金玲珑塔，右手持天游印；第二个为上清道人，头戴青木冠，身披青云道袍，上下青焰腾腾，化作九龙护体，左手拿着混元