第162节（5 / 7）

的同时，就慢慢消耗掉了，如果不重新修福积攒，最后用光还要变成穷光蛋。

正统的佛教徒，是比较鄙视专修福德的，认为哪怕把福报积累，修到界主轮王，仍然有这样那样的烦恼，也仍然有用光耗尽的一天，而且认为福多了，人还容易心生惰性，贪恋福报，譬如说六道之中，只有人类最容易成就，因天人福报太大，舍不得出轮回了。

然而也有福慧双运的说法，譬如说“修福不修慧，白象披璎珞，修慧不修福,罗汉应供薄”阿罗汉不修福，也要化不到缘，要不着饭。

道家积累善功，是为了方便修行，做神仙享福，就要有足够多的福德，否则就会遇到各种各样的灾难，譬如凌浑，即便做了仙人，也是穷光蛋，而且当年还有那么一场灾难，而即便修仙不合格，善功积累够了，譬如九世善人，十世善人，死后也可能被天地招上天去，做个神仙。

岳清当年分神附体魏枫娘，约束了好些邪魔外道在青螺峪，以教规约束他们不许作恶，此是一桩大功，后来百万妖尸闹中原，斩杀妖尸，亦是一桩，其他的小的更是不必说，福德积累得比许飞娘还足，只等还丹完毕，修证纯阳，了却尘缘，所谓道上有功，人间有行，功行圆满，便可自在飞升仙界，到时候以天仙之本，愿意入天庭做官，也是易如反掌，若是不愿令天帝金册，遨游三界，与灵空仙界之中自在逍遥，亦可从心所欲。

041儿女·枫娘剖腹

岳清在太乙宫闭关修炼，以还丹之法，将元神与浑身精炁相合，炼就阳神，不觉堪堪十月，忽然心神有感，出了定境，掐指一算，却是两个孩儿将要诞生，而且因这两个孩子是仙魔节点，关乎双方气运消长，其中又有许多变数，一时之间也难演算清楚，最让他担心的是，魏枫娘竟然在暗中扰乱关于两个孩子的气数，若非自己已经修成天仙，竟不能察觉，不知不觉间就要被她瞒过。

岳清知道这是自己尘缘未了，不可强求，便停了功法，从太乙宫出来，正赶上商祝在山上。

原来商祝也要闭关清修，准备飞升，他当初和刘泉收合沙奇书时候，在藏书的蛇王庙里面遇到两个有缘人，收做弟子，如今他将要仙去，也不曾积攒善功，以作开宗立派之基，他俩也做不得一排领袖，因是无福强做，还要遭祸，便想让他们进入五台派，合沙奇书也算是后即有人，也免却了他好些后顾之忧。

他这两个徒弟是同胞姊弟，生来便与常人不同，骨骼极大，出生时母亲难产而死，不过四五岁，就长到与常人一般大小，因被人视作妖怪，藏在深山之中，正好居住在藏了合沙奇书的蛇王庙中。当年他俩身体涨到三丈四五，按照后世的说法，竟有十多米高，真真是泰坦巨人一般，这些年跟着商祝修行合沙奇书，采集五行精英，淬炼肉身，去杂存精，竟把身体越炼越小，比常人还矮上不少，成了一双少年男女，眼眸开合之际，更有五色神光闪烁不休。

他俩俗家姓狄，分别叫做狄胜男、狄勿暴，俱是散仙修为，双双拜入刘泉门下，排在云翼之后。刘泉这一支旁修合沙奇书，最擅五行遁法，于各派之中独树一帜，岳清在世时候，方还不显，日后到了杨鲤、石生两代教主时，才大展手脚，与许飞娘门下“万妙七女”并称为“合沙七剑”，日后大战漠北，大破白骨山骷髅洞，连斩七大鬼王，于天山另辟宗派，亦名扬天下。

却说远在南海紫云宫，魏枫娘腹内龙凤胎将要足月，算算日子，不过半月左右，堪堪瓜熟蒂落，魏枫娘却是一日忧过一日，愁眉苦脸，夙夜哀叹。

布鲁音加感知到魏枫娘的情绪，便来宽慰：“宫主十月怀胎，将得麟儿凤女，咱们万魔神宫最近又是蒸蒸日上，兴盛至极，宫主又有什么可忧心的呢？”

魏枫娘不答，只是轻轻摇头，幽幽地说：“这世上，谁又能得知我的心呢。”

布鲁音加道：“若论天下能知宫主之心者，非我莫属。”

魏枫娘笑了：“你知我的心？那你说说，我的心里此刻在担忧什么？”

布鲁音加道：“宫主必是担心孩儿降生之后，那五台教主要来将他们带走之故。”

魏枫娘脸色变了变，不再说话，事实上她也正是为此事而担心，她知道自己跟岳清之间，其实什么都没有，一直都是自己剃头挑子一头热。她在紫云宫里养胎的这些日子总是在想这些年跟岳清之间的纠葛，从几百年前在天山顶上看见岳清在天池里沐浴一见倾心开始，到后来青螺峪复遇，共同打开地宫，取出九天元阳尺和天书，再到后来被附体，二人思想交融，那段日子，岳清附在她身体的那个分化元神的所思所想，所喜所怒，她全部都感同身受。

后来岳清把五台派发扬光大，七星仙门好生兴盛，而她却被峨眉派和佛门撵到了小南极来，连岳清当年一手创建的青螺魔宫都丢了，再加上过去的放荡不堪，她越发地感觉到自惭形秽，但是越是自卑，同时又越爱极了岳清而不能自拔，终于在紫云宫时，趁着岳清疏忽，算计了他，得了结果，可以说的，当时岳清对她确实是动了情欲的，便是这一点真情真欲的种子，方感孕受胎。