阅读历史 |

第108节(1 / 2)

加入书签

九叔拍了拍旁边的柏舟肩膀:“远在天边,近在眼前。”

小成的脸色一窒,道:“这不是……小舟吗?她,她是玄术师?”

九叔意味深长地道:“小成,你忘了老柏?”

小成浑身一震,似乎想起了什么久远的故事,连忙点头道:“小舟,你继承了柏老板的衣钵?以前你的梦想是当个大学老师……”

柏舟心想你真是哪壶不开提哪壶。

我现在也想,问题是人大学不要我啊。

现在连研究生都当不了大学老师了,得博士。

“这样也好。”小成眼中露出了几分期待的光芒,对曾经发生的事似乎很神往,继续说,“柏老板当年多么神勇啊,小舟你一定会青出于蓝而胜于蓝。”

柏舟来了兴趣,追问道:“当年发生了什么?”

“当年……”小成正要开口,就听见那边一个身材矮胖的中年男人喊道,“小成,要唱破台戏了,快过来。”

“哎,马上就来。”他期盼地看着柏舟,“小舟啊,今天我就靠你了!要是真有什么事,你可一定要救我啊。”

柏舟点头。

谁叫你给钱……不,谁叫你是我旧识呢。

小成在哪儿

小成又看了看四周,压低声音道:“我没告诉师父请了玄术师的事,我已经私下跟工作人员说了,你们就站在二楼看着,有事再出来。不管有没有事,我都给钱。”

等小成走了,柏舟忍不住问九叔:“当年到底发生了啥?”

九叔道:“那是十年前的事情了,当时你在初中住读。有户人家半夜来找我买棺材,还要桑木的,哪有用桑木做棺材的?我一听就知道有事,就没答应。”

“那户人家几次三番求我,我实在是被他们磨得没办法才只得答应,但我也跟他们说好了,桑木做的棺材我不售后,以后有什么事也别来找我。”

柏舟无语,其实是对方给得太多了吧?

桑木之所以不能做棺材,来源于《塔寺伽蓝记》中所记载的崔涵一则。

崔涵本是个死而复生之人,他告诉众人,自己在冥府之时,幽都之主征发鬼兵,只有用栢木制作而成的棺材给死者下葬,死者到了幽都做鬼,才免征兵役,用桑木的不行。

所以后世都不再用桑木为棺。

事出反常必有妖。

九叔继续说:“我棺材做好的那个晚上,就听见放棺材的仓库里有动静,本来以为是小偷,结果一看,竟然是一个死人,正在盯着那口桑木的棺材看呢。”

“当时我吓坏了,赶紧叫来你爷爷,你爷爷特别神勇,拿着一把雷击木的桃木剑,几下就将那死人给消灭了。”

“后来我才知道,那户人家是那死人的继子,跟老人的关系很僵,故意弄一口桑木棺材,死了也要那老人不得安宁。”

“结果那老人诈尸了,跑来砸棺材。”

“真是人伦悲剧啊!”

柏舟无语了。

这都什么人啊。

忽然锣鼓声大起,九叔道:“快看,经理开始拜神了!”

此时舞台上已经设好了香案,神像端坐其上,那矮胖经理正拿着三炷香,俯身跪拜。

他所拜的乃是马王爷。

就是那个“不给你点厉害,你都不知道马王爷有几只眼”的那位马王爷。

其实不同的地方,拜的神也不同,有的地方拜唐明皇,有的地方拜姜太公,还有的地方拜田都大元帅。

在南方,特别是粤剧盛行的地方,拜的是马王爷,又称为华光祖师。

传说古代的时候,玉皇大帝经过南方,听见下面吵吵闹闹,问是在干什么,下面回是在唱粤剧。

玉皇大帝大怒,就让马王爷去将戏台给烧了,但马王爷怜惜老百姓,就抗命不尊,没有烧,放了他们一马。

后来南方就尊马王爷为梨园祖师爷了。

其实这个信仰,源于古代戏台是用木头搭的,里面也多用竹子、帘布之类的材料,很容易失火,而马王爷是火部神,供奉他,是为了防火。

经理和几个管事依次上去上香,还亲手斩了五只鸡,以鸡血撒在舞台上,寓意驱鬼辟邪。

然后,众人退场,锣鼓声震天响起,破台戏要开始了。

一群扮演天兵天将的演员踩着台步走上了舞台,其中有钟馗、有王灵官,手中拿着金鞭,本来金鞭上还要系上爆竹,边放边走,寓意驱除邪祟。

但为免违法,金鞭上系的也是电子爆竹。

也就是只发爆竹声,没有明火的那种。

众天兵天将跳了一阵,忽然帘布掀开,一道白色人影顿时就冲了出来。

来的不是别人,正是“吊吊”。

他一出来便就地打了个滚,亮出了自己那张惨白而恐怖的面容。

柏舟愣了一下。

天兵天将们大喝一声,拿着武器就冲了上去,作势要打,“吊吊”身形灵活,辗转腾挪

↑返回顶部↑

书页/目录