我在泰国卖佛牌的那几年 第292节（4 / 5）

探公司和网络公司做那些事，可得费不少钱。

挂断电话之后。我连忙给老谢打去电话，让他明天抽空去找nangya询问鲁士的禁忌，不要直接问，得讲究说话的艺术。但最后必须打听出，女鲁士能不能结婚生子。

老谢听了陈大师的事之后，嘿嘿笑着：“这才叫强强联合呢，要是他们俩真能结婚的话。一个是风水堂老板，另一个是佛牌店的老板，而你田老弟就是佛牌店的终身高级顾问，以后这财源肯定滚滚来呀！”

“你就没考虑过这种事情能成吗？”我哭笑不得。老谢说，俗话讲成事在天，就看有没有人去促成。这个事我觉得最好还是你去问nangya才行，毕竟在这些人当中，你跟她关系最好，她对你也能高看一眼。

我心想也有道理，陈大师那边已经把在香港寻找熊导游的事大包大揽，我也得拿出点儿诚意不是，就同意了。回到公寓。方刚已经醉得倒在沙发中，人事不醒，我摇摇头，在客厅睡下。

次日都快中午了。方刚也没有醒的意思，要不是打着呼噜，我甚至怀疑他是不是已经睡死。从公寓出来，我先叫出租车去brt车站，再乘大巴车至大城，来到nangya的住所。看到我来，她照样微笑着用自己做的云南糕点来招待我。以前我问过老谢，他说跟nangya合作也有数月，每次去她的住所都只有矿泉水或果汁，从来就没吃到过糕点。说实话，我心里还是有点儿小虚荣，一个男人被女人有特殊的优待，总是好事。

吃着美味的糕点，我假装和nangya先聊佛牌，再谈鲁士法门加持出来的牌，和以前的法门有什么不同。nangya给我仔细讲了。我就顺便扯到修习鲁士有什么禁忌。她说：“修鲁士法的禁忌，比阿赞要多些。比如饮食方面必须全素，不能长期居住在城市，必须在深山中修行，不能成家。”

听到“不能成家”这四个字，我心里咯噔一下，连忙问肯定不能结婚吗，有没有例外。nangya笑着说：“当然没有例外。不过对我来讲无所谓，反正我也没打算结婚，此生要修行到死为止。”

“哦……那你现在已经完全算是鲁士门了吗？”我不死心地问。nangya摇摇头，说他与一位叫鲁士帕查的师父接触，要先修行鲁士法门一到两年，然后还要通过泰国的鲁士工会考核，才能成为正式的鲁士。

这让我松了口气，看着nangya秀丽的容貌，和苗条挺拔的身姿，我真是觉得无比惋惜。想起两年前在贵州毕节的那个穷村里，当时的nangya还寄希望于当地的某男村民，就因为他说过想跟nangya结婚，给他幸福和安全感，和她过一辈子。可现在，nangya却已经抛弃了七情六欲，只想着修行法术，直到老去，让我根本无法理解。

贼不落空，我也不能白跑这一趟，就顺便请了几条佛牌，都是nangya用新修的鲁士法门，再结合原先的缅甸古代法门加持出来的正阴牌。nangya对我说：“再过几个月，我可能要搬到距离深山更近的村庄中去，以方便修行，到时候你们找我也许会不太方便。”

我连忙说道：“能不能别搬？那么远的地方，去看你也不方便，如果想你了怎么办？”nangya笑起来，说你要想的不应该是我，而是你的女朋友。

看来她是铁了心了，我带着佛牌告辞nangya先来到快运公司把货发给沈阳的佛牌店，在回大巴站的路上，给陈大师打去电话，汇报这个事。

落情降

他显得很焦急：“有什么办法可以改变她的想法吗？我连钻戒都买好了，是托那位开金店的老板特地为nangya而订制，一定要亲手给她戴上！”

“她铁了心要修一辈子鲁士法，你总不能把她打昏，强迫入洞房吧？”我无奈地说。

陈大师苦苦哀求，让我帮着想想办法，说我经验丰富，这方面他是外行。我心想你还把我当成情圣了，这事方刚才是专家，我得去问他。

挂断电话，从大城回到曼谷，在大巴车站到方刚公寓这段路途。我没忘了让出租车司机绕到偏僻路段行驶，以免后面有人跟踪。其实我还是挺担心的，如果熊导游真想搞我们，除非他失去耐心。不想再用阴法下手，而是使用暴力，他只需在机场或者大巴车站守着，看到我和方刚出现，找人在半路拦截，是杀是剐只能随他们的便。比如以前在印尼，我们几个人就被姜先生给绑架，要不是老谢心眼多，将我们救出来，恐怕凶多吉少。

但这毕竟是施暴害命，警方有线索可循，而降头术和使用暴力相比，算是最安全的。无论哪种降头术，医院根本就检查不出原因，也很难查出在什么地方、什么人给下的降头，所以，在东南亚很多国家，论法制并不严格，但暴力事件却不像非洲国家那么多，最盛行的反而是降头术的原因。

看来，熊导游并没有直接使用暴力的意图，或者说他真的已经离开泰国甚至东南亚，跑到某个地方去躲着了。等我和登康再次放松警惕时，他再悄悄回来，暗中把我们各个击破，就像猫守着老鼠洞那样。